太湖石、太湖石场，景观石

　太湖石点缀生活之美意义重大：随着人们生活质量的改善，对审美的要求也越来也高，环境如何美化也越发地受到了人们的重视。景观石这种为什么能够得到那么多追求生活之美的人们的青睐呢？　　北京顺利石材认为：在中国，石文化可以说是源远流长，且有着很深的底蕴，数千年前赏石就已形成一门艺术。其中不乏风流雅士，文人骚客。北宋爱国诗人陆游有诗云“花如解语还多事，石不能言**可人”。清代大文学家蒲松龄也有“遥望此石惊怪之，插青挺秀**离奇”的诗句，这些石头让人们倾注了多少的情感，可见这些景观石的不普通之处了。皆因自然界中有些石头的特性和不寻常的来历总让人迷恋，它们以各种奇特的形态和令人惊叹的造型令人情不自禁的神往。在现代，由于都市人崇尚自然、返璞归真的渴求，景观石走进了越来越多的寻常人家。

　　现今，太湖石不仅美观实用，且适用范围广，几乎是无处不在，如天井，草坪小径，泳池周围，栏杆，别墅地基，凉亭，门廊及其他混凝土建筑。不同形状，不同大小，不同色彩的石头点缀在庭院或草坪内将是一道亮丽的风景。粗犷厚重的石材，令人联想到大自然中宏伟陡峭的山峦，将人的思维引领至自然山林的想象之中，有助于沉静都市生活的焦燥，同时也创造出方寸之间的乾坤世界。也有造型小巧的，有的象飞禽，形似孔雀梳羽，祥云缭绕、彩蝶飞舞；有的玲珑可爱象小狗静卧，憨态可掬；有的象玉兔活灵活现；有的浑厚、壮观，酷似骏马奔腾；有的挺拔如山峰叠起雄伟宏大。这一幅幅逼真美丽的图画，让人遐想，令人陶醉。成为为家居增添情趣，抑或是建造园林假山，装饰自然景点理想的天赐材料。而作为华北地区**大的园林、园艺设计和供料单位，在中国景观石交易网以销售、批发景观石料为主，品种丰富，价格公道，竭诚为想美化园林景观的每一位客户提供满意的服务。

赏石作为传统文化在中国留传了几千年。如今，石艺勃兴，赏石文化呈现出了现代化风貌。但是传统是“根”，传统的赏石文化以山水景观石为主，主要是因为自古以来，中国人主张崇天法地，追求自然，文人高士更喜于在自然山水中游息吟唱。至今为止，山水景观石仍代表着世界赏石文化的主流。 
水盘景观玩法于我国唐代开始流传到日本等地，在这些地区不断积淀演化，在近代历史上日、韩及台湾地区更将其发扬光大，在视野、理念、实践方面都有全新的演绎，形成了较为完备的观赏标准和体系，整体水平不可置否的**中国大陆。 我国大陆在现代社会中经历了近30年的赏石发展，恰恰这30年也是中国经济腾飞的阶段。随着现代艺术生活化的流风所及之下，大部分（特别是新生代）赏石者往往把注重点投放到象形石和给人带来直观感较强的皮色方面的石头，传统严谨的山水景观石反而不能引起大部分石友们的共鸣。当下，是中国大陆赏石实践和理论的嬗变期，正所谓赏石之道“始于山水，终于山水”，当代赏石者理应承袭象征大自然的山水传统雅石理念，把沙盘景观艺术发扬光大。

水盘（也称沙盘），作为山水景观石的表演舞台，当仁不让成为了赏石文化不可缺少的重要组成部分，水盘在摆放雅石时拥有足够的空间形成宽裕的美感比例，这是现代底座所无法比拟的。为了适用不同雅石的规格、色彩、风格等变化，水盘也出现了深浅、规格、材质等不同的种类，在赏玩实践上也有一些基本的常识。 水盘分以长方形、椭圆形为主，从传统赏石历史进程来看，赏石者大多选择陶瓷盘、紫砂盘、铜盘、铁皮盘等几种。其深度又分为深水盘、潜水盘两种；一般来说，深水盘用于底部欠平整或山峰比较耸立的雅石，浅水盘则用于底部平坦和相对比较扁平的雅石。水盘随着材质、深浅、色彩、规格的变化，会出现很多的种类，建议赏石者根据自己的需求多储备一些以作备用。 
一般用得比较多的水盘以紫砂上釉色的为主，此类水盘色彩及花纹各异，个个都具其独特的特点，使用起来也比较容易选出与雅石形态相协调的来搭配，但这类水盘比较容易导致破损，所以在保存时要格外细心。好的水盘形器的品相、釉色配合得恰到好处，在应用上则要善用“对比”效果，如在色彩古朴的水盘上摆放色彩比较鲜丽的雅石；或在色彩比较鲜艳的水盘上摆放颜色比较古朴的雅石。铜制水盘颜色厚重且更具古朴之味，也易保存，建议与陶瓷盘搭配使用，这样既调和了色彩上的差异，也凸显了铜盘的与众不同。 
水盘在整体展示时，雅石、沙、水盘是不可缺少的三个基本要素，沙在象征水浪，沙滩的意义的同时，也有调节雅石的底部，增加安定感之功能。水盘景观也有其他不同的赏玩方式，或把能自然立定的雅石直接置放于浅水盘之中展示；或铺层薄沙后直接加水覆盖以显现景观在水盘中的倒影，增强自然感观。 赏石者在选择置放于水盘的沙子时，一般以深水海沙为主。其经过海底常年冲洗后，色彩的润度、均匀度、水性适应度等特点相对河沙或建筑沙会好很多，也更为干净。目前**适合做水盘的沙子是一种空心的海沙，色彩柔和且均匀，透气性很强，可快速蒸发掉赏石者在赏玩水盘时喷于盘上的水，避免积水发臭。 
我们在摆置水盘时，雅石与水盘间的比例是务必要考虑的。雅石大水盘小，给人产生压迫拥塞之感；水盘大雅石小，又让人感觉空洞虚渺；换句话说就是缺少协调感，赏石者在赏玩水盘时，应当避免这些情况。雅石和水盘的**好比例根据不同雅石的形态介于1/3到2/3之间，这样的留白空间可以更好的扩充出水盘石景观的意境。 
在决定雅石选放位置上，雅石的形态是重要前提。例如造形对称的孤峰、正山等这些属于等边三角形结构的景观石，不存在方向性的动感，可以放置在水盘的中间，一般来说，此类雅石与水盘比例以1/2为佳。双峰或多峰等其他类型的景观石，例如，当主峰在右侧时（反之亦然），山景的起势以右山脚为起点，较短于收势，这个时候我们可以在右侧多留一些空间，这样其方向性动感得以延伸，使整个景观协调，并增强景深；如遇到有平台（观台）类的景观石时，平台需要有一定的视野延伸效果，故一般来说，这种情况留白则在平台一方；此类雅石在水盘中置放方位视雅石形态定介于3、7比或4、6比。

在置沙前，可以将雅石摆上水盘前后左右移动，内心确立**佳位置后再置沙操作，这样可以避免出现错误后的大量重复工作。
水盘摆置步骤：
    一、取得与雅石规格、色泽相协调的水盘。

二、把雅石置于盘中找到**佳摆放点后取出；
三、铺沙并用毛刷、油画刀修平；

四、在摆放雅石的位置把沙子翻开后置入雅石，底部不平的雅石用沙子调控到**佳角度。
五、再次用工具把沙子修平

六、在水盘与雅石内点缀所需的船、人物、宝塔或凉亭等；条件允许时可以布置比例协调的字画和盆景以点缀水盘作品。

雅石摆置好后，人物、宝塔、船等小饰品的作用主要用是突显整个作品的主题。沙盘上的小饰品务必小，这样才能衬托出山水景观的雄伟气势，实现方寸之盘中，彰显自然之山深沉博大的效果。通常小饰品与雅石的比例为1:500到1:1000之间为佳，这样才能更好的与雅石相互调和，传达适当的意境；字画作为背景的作用是增添人文艺术点缀整个景观，体现赏石者的文化内涵；盆景则用来突显“生”气。 
配饰是纳山川于盘中，表现真实自然的直接、有效方法，是实现情景交融的重要手段，是把自然之石实现自然人化的点睛之笔。
雅石与水盘的结合是一门艺术，从选石、配道具到整体景象的展现，都是一个个艺术观念的结合。山水景观石分类居多，形态各异，在摆玩沙盘的时候往往需要因石而定，赏石者应以自然为标准，在日常生活中多交流、研究、锻炼后做合理的判断，持之以恒才可在赏玩不同形态的雅石时更好的表达出自己的品味与理念。

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