陶瓷雕塑的现代性以及艺术性介绍！

        【四川雕塑】作为一种艺术表达，陶瓷雕塑在陶土、釉料上与其它艺术样式明显不同之处在于可自由发挥度与烧制方式带来的不可预期性的奇妙结合。无形中给艺术家的灵感、想象和智慧提供了极为开阔的活动空间，使技艺、激情和思想可以自由驰骋其中。这不仅对许多艺术家产生了极大诱惑，也大大激发了公众广泛参与的兴趣和热情。正是因为它的这一特质，众多的陶艺家、雕塑家、建筑家纷纷介入陶瓷雕塑，可见陶瓷雕塑已经成为现代艺术家艺术表现的一个手段，本文之所以会以陶瓷雕塑里的建筑特点作为论文主题来加以展开论述，主要是这些年来我的所见所感而后总结出来的一些个人艺术观。
        建筑是一种空间的艺术，它不但占有空间，而且还通过墙体来分割空间，这就使得建筑在有限的空间里表现为各种不同的几何形体。雕塑虽然不能像建筑那样可以使人进入其中，并且在行进中感受它的效果。但是我们在做雕塑时，同样也会把整个头形塑成一个椭圆，把眉毛做成两条斜挑的短线，把眼睛做成两个小圆圈，把鼻子塑成一个正立的三角形，把嘴巴塑成一个被压扁了的椭圆。虽然这张脸与实际的人的脸有一定的差距，但是我们能够看到，雕塑就是以这样的一种方式，而把无生命的材料变成富有生命特征和充满生命力的各种雕塑物品。使人们能够感受到文化意味的所在，品味到生存的乐趣，进而能够感叹自然的神奇与生命的伟大。
        现代陶瓷雕塑的“现代性”转向体现了当代人的审美价值取向。陶瓷雕塑的现代性是现代陶瓷雕塑表现的现代审美观、情感、心理和现代语言、 形式。这里的 “现代”是现代陶瓷雕塑意义的独特性和丰富性的发现。 陶瓷雕塑的 现代性包含当代陶瓷雕塑艺术创作，是个性化的艺术创作，四川雕塑，它本身是一个现代现象；同时也是当代陶 瓷雕塑个性化艺术创作中呈现出来的体现了现代工业 文明与文化、信息、经济全球化时代的“新 特质”。 这部分“新特质”集中了中国陶瓷艺术创作实践中流 露出来的当代人文关怀，并且具有较鲜明的时代精神 特征和艺术语言形式特征。“现代性”是在进入现代转型过程的现象本身之 时的新中有旧、旧中有新。因此当代陶瓷雕塑的现代性不仅是对当代物质文明与精神文明这种新质的肯定， 而且更是对当代物质文明与精神文明这种新质兴起的变 化结果的思考，从而进入了对现代性本身的审视。
        中国陶瓷雕塑功用的现实性和雕塑空间的相对自由性。中国**早的陶塑应该说是为"实用"(当时的原始崇拜物和图腾物也是一种与生存相关的实用品)而制作的，后来，陶塑则主要作为明器大量生产，再后来出现的瓷器雕塑，多与宗教信仰相关，有一部分则是日常生活中的小摆设。所以它的制作范围，一是纯粹的工艺品，例如象形器皿和供摆设的小型陶瓷雕塑雕刻，一是为建筑装饰的陶瓷雕塑，主要是陵墓陪葬器物和宗教形象。以佛教、道教、基督教、儒教相关的题材创作的陶瓷雕塑占有重要位置，其形象如释迎牟尼、观音、罗汉、达摩、八仙、老子、庄子、孔子等。
        另外，陶瓷的题材还有神话传说形象、舞蹈艺术形象等等。这样，中国陶瓷雕塑从形象的体积来说，一类是像秦兵马俑那样为帝王陪葬特制的形象和庙宇宗教形象，这些形象一般较为庞大；另一类则是日常生活用品和日常信仰的崇拜物。前一类陶瓷雕塑有特定的空间的限制，是为特定场合所制作的，后一类则没有**的空间的限制，没有像西方雕塑那样特定的空间环境的要求。但是即使像前一类有空间要求的陶瓷雕塑，在制作过程中，也应具有很大的空间的灵活性。比如，兵马俑，从整体上说它是陵墓的陪葬品，但在制作时，不管是马还是俑，都是一个个具体的形象，制作者所关注的主要是它的真实程度，而不是它与空间的关系。

四川雕塑提供